Compartir en facebook Compartir en twitter Compartir en whatsapp Recopilación de Jorge González Cariaga. Las cualidades terapéuticas y curativas de las aguas termales en Puyehue, fueron ya conocidas por los pueblos originarios, en especial aquellos de la cultura Pitrén, antecesora de las tribus Huilliches. La población indígena mapuche de la zona de Puyehue era escasa. No obstante hubo relación e influencia con los indios poyas y puelches que habitaban el sector oriente de la Cordillera de Los Andes. Esta zona estaba formada por montañas y bosques vírgenes.Se supone que en el valle del río Gol-Gol estuvieron los lavaderos de oro de Puyehue, ya que a fines del siglo pasado fueron encontradas grandes excavaciones que indicaban haber sido hechas por indígenas al servicio de los españoles. Anteriormente se dio la práctica del Trafkin (trueque) entre Huilliches y Vuriloches. (Guillermo Sáez, Diario austral) FOTO: 1890 Ruca mapuche, provincia de Cautín. En cuanto al paisaje natural, tenemos que en el siglo XIX, existió un bosque natural abundante, muy escasamente intervenido por el hombre, por lo tanto no habían caminos, sino meras huellas, a pesar de existir el paso fronterizo chileno-argentino. Dentro del bosque nativo, se encontraban las siguientes especies: Tepa, Ulmo, Coihue, Avellano, Alerce, Arrayán, y otros arbustos y matorrales. (Tesis de 1989) REVISTA ZIG-ZAG, PROVINCIA DE TALCA 1553 Pero fueron los Huilliches quienes señalaron a los conquistadores españoles la existencia de unos extraordinarios baños termales a los que se les atribuye la fuente de la juventud. De hecho, hay constancia escrita que Francisco de Villagra, lugarteniente de Pedro de Valdivia, visitó el sector a fines de 1553. (Guillermo Sáez, Diario austral) Mapuches de la zona 1897 geógrafo Hans Steffen Hoffman 1558 FUNDACION DE OSORNO La historia de nuestra ciudad parte el 27 de marzo de 1558, encabezada por el gobernador García Hurtado de Mendoza, quien la funda con el nombre de San Mateo de Osorno, en honor a su abuelo, El Conde de Osorno, provincia de Palencia, España. El trazado urbano de la ciudad, se modeló de acuerdo al sistema fundacional español, de tipo damero, con cuadrículas terminadas en ángulo recto, con una manzana central, ocupada por la Plaza de Armas, en cuyo alrededor se instalaron los edificios públicos, iglesias y convenios y, casas de los vecinos principales.(web municipalidad de Osorno) Libro Arquitectura de Osorno, Universidad de Chile 1600 A partir del 20 de enero de 1600, comenzó el asalto a nuestra ciudad, resistiendo los españoles y los indígenas amigos que les acompañaban durante 4 años, hasta que el hambre y la sed les obligaron a escapar rumbo al sur, siendo destruida e incendiada la ciudad por las huestes Mapuche Huilliche. Libro Arquitectura de Osorno, Universidad de Chile 1655 En 1655 ocurrió la batalla de Río Bueno, conocida como el desastre del Río Bueno, que puso término a las malocas de los soldados españoles, quienes cruzaban el río Bueno para capturar indígenas y venderlos como esclavos.(Wikipedia) 1774 La misión franciscana En 1774 los españoles estaban interesados en ocupar la otra “banda” del río Bueno. El rey ordena la búsqueda de la legendaria “Ciudad de los Césares”, es así como sale en 1777 una expedición Valdiviana dirigida primero por Ignacio Pinúer y más tarde por Lucas de Molina. (Wikipedia) 1792-1793 Durante una buena parte del periodo colonial Osorno solo estuvo presente en el mito y la leyenda. Recién a fines de 1792, un destacamento español consiguió que los caciques revelasen la ubicación de las antiguas ruinas. A partir de 1793, se inicia el proceso denominado de Repoblación de la ciudad, a instancias del Gobernador de Chile, Ambrosio O’Higgins. Mediante el Tratado de Paz de Las Canoas -el 8 de septiembre de 1793- los huilliches donan a los españoles las tierras entre los ríos Rahue y Damas para la reconstrucción de la ciudad, la que se inicia con la construcción del fuerte Reina Luisa. Fuerte Reina Luisa antes de su actual restauración. Arquitectura de Osorno, Universidad de Chile 1792 El 23 de septiembre de 1792 se produce el alzamiento Huilliche de Río Bueno capitaneado por Queipul y Futañirre, los indígenas queman la misión, el fuerte y varias haciendas; asesinan al misionero Antonio Cuzco, al correo real Carlos Mole, a cinco españoles más; y raptan dos mujeres blancas y varios niños.(Wikipedia) 1793 El Parlamento de Las Canoas fue una junta diplomática de la que emanó un tratado de paz entre las autoridades coloniales españolas de la Gobernación de Chile y los principales líderes del pueblo Huilliche, de la etnia mapuche, de la zona que actualmente corresponde a la provincia de Osorno. La reunión se llevó a afecto el 8 de septiembre de 1793 a las orillas del río de Las Canoas (actualmente llamado río Rahue), en el valle e inmediaciones de los restos de la antigua ciudad de Osorno; antes de ser refundada. (Guillermo Sáez E. diario Austral) Con esta imagen aparece en la página de monumentos nacionales al momento de su solicitud. 17 octubre de 1925 1793 Rio Bueno La misión fue repuesta en el año 1793, fecha que coincide con la reconstrucción del fuerte español con el nombre de “San José de Alcudia” en honor a Manuel Godoy, duque de Alcudia, y ministro de hacienda del rey Carlos IV de España.(Wikipedia) El fuerte San José de Alcudia en la actualidad 1796 Rio Bueno El año 1796 coincide con la repoblación de Osorno y el intento de creación de la villa de San José de Alcudia. Ese año visitó el fuerte el Tomás O’Higgins, sobrino de Ambrosio O’Higgins, quien con la ayuda del alarife Julián Pinuer traza las calles y reparte sitios para fundar el primer y único ”pueblo de indios” en el sur, la iniciativa no prosperó porque al retirarse el sobrino del virrey, los indios se volvieron a las montañas llevándose consigo los regalos y obsequios recibidos.(Wikipedia) Postal de Oscar Mayr de la Imprenta Central de Osorno 1797 A fines de 1797, Juan Mackenna fue nombrado Superintendente de la colonia. Bajo su gobierno (1797-1808) ésta experimentó un importante impulso, gracias al espíritu de progreso que lo animó.(Municipalidad Osorno) 1812 Rio Bueno El mestizaje y el nacimiento de la villa Entre 1812 y 1820 es posible observar en los libros de matrimonios de la misión, los casamientos de los